La Saint Jean: Ancient Solstiaci rituaalist tänapäeva poliitilisse pühitsemisse
Saint-Jean-Baptiste päev: La Saint Jean, La Fête Nationale
Alates paganirituudist kuni katoliikliku rongkäigu kuni sotsiaalpoliitilise deklaratsioonini La Saint-Jean-Baptiste'i päevani - seda nimetatakse La Fête Nationale viimastel aegadel, kuigi paljud neist nimetavad seda päeva La Saint-Jean'iks - see on kohustuslik puhkus Quebecis, mis toimus 24. juunil. mille päritolu pärineb üle 2000 aasta.
Suvine solaarium kohtub Clovisega
Samamoodi läksid Jeesuse Kristuse sündi lähedal talvise pööripäevaga vastavalt valitud ajaloolastele, 5. sajandi Frankish kuningas, kes valitses nüüdseks Prantsusmaale ja muutus naise nõudele ümber katoliikluseks, otsustas, et Püha
John Baptisti sünnitust austaks 24. juunil suvise pööripäeva päeva jooksul, lõpuks ja tõhusalt varjutades Paganipäeva.
Kloovis Saint-Jean-Baptiste päev võtsid ka laagri valgustuse algselt päikeseloojangu traditsiooni ja arukalt paralleelselt päikeseloojangu tööd - suve valguse väljakuulutamist - koos Johannese Baptisti rolliga Piiblis, mis kuulutas Messia saabumist.
See, mis Prantsusmaal oli traditsioon, tegi uue maailmale, kui prantsuse palverändurid asusid tänapäeva Quebeci juurtega, ei tohiks olla üllatav.
New France tähistab Saint-Jean-Baptiste'i
Esimesed konvendid Saint-Jean-Baptiste päeva pidustuste kohta kolonistide seas New France'is pärinevad jesuiitidest ja lähevad tagasi 1636. a St. Lawrence'i jõe kaldale. 1646. aastaks ilmusid pidulikud üritused, suurtükid, mustikad ja ka tulekahjud.
Duvernay ja Société
Edaspidi edeneb peaaegu kakssada aastat ja 24. juunil 1834 Ludger Duvernay, La Minerve'i omanik ja toimetaja, olulist Montreali ajalehte, mis toetab Briti valitsuse suhtes vastupidavat poliitilist partei Patriotide vaateid, loob Société Aide-toi et le ciel t'aidera.
See on prantsuse keelekasutus "Abi aitamine" ja "Heaven" aitab teil ühiskonda, mis lõpuks muutis oma nime, et saada 1843. aastal Saint-Jean-Baptiste liit.
Prantsuse keele ja kultuuri tugevamaks kaitsmiseks muude ühiskondlik-poliitiliste eesmärkide nimel, tähistatakse 24. märtsil 1834 Monentialis esimest "ametlikku" Saint-Jean-Baptiste pidustamist koos John MacDonnelli eraõiguslike katoliiklike masside ja rongkäikudega. aiad, aja jooksul tuntud advokaat, kelle kodu asub Montreali kesklinna tänapäeva Windsori jaamal.
Hommikust, katoliku massi ja rongkäigus osales umbes 60 mõjukat Montrealis, sealhulgas:
- Jacques Viger
- Sir Louis-Hippolyte La Fontaine
- George-Étienne Cartier
- Dr Edmund Bailey O'Callaghan
1838. aastast kuni 1842. aasta Montrealis ei toimunud Alam-Kanada mässu ja Duvernay ajutise paguluse tõttu Ameerika Ühendriikidesse. Kuid 1843. aastani pöördus Duvernay tagasi Montrealisse ja Société ametlikult avati ühinemine Saint-Jean-Baptiste'i all moto "rahva paremaks muutmiseks" ("rendre le peuple meilleur") ning korraldati veel peolaua, massi ja rongkäik 24. juuni. 1925. aastal tegi Quebeci valitsus Saint-Jean-Baptistide päeva ametliku puhkuse.
Assotsiatsioon, nüüd nimega Société Saint-Jean-Baptiste, tegutseb jätkuvalt tänapäeval, vaidlustades, et see toetab Quebeci suveräänsust ja eraldumist Kanadast.
Täiendavad allikad
La Fête Nationale du Québeci ametlik veebisait
Kanada entsüklopeedia
Golden Gate'i geneetikafoorum
Stanley, A. (1990, 24. juuni). Moody and Torn, Quebecers Tutvuge tulevikuga endiselt. New York Times.
Vastupidav 1969. aasta Saint-Jean-Baptiste Parade videoklipp (prantsuse keeles).