Milline on Journée des Patriotesi tähendus?
Ärge eksige New Englandi Patriottide Päeval, Quebeci patriootpäeval - Pour Homeland of Patriotes - on Fête de Dollardi 2003. aasta asendus. Ja Fête de Dollard oli Victoria päeva asendaja 1918. aastal. Nii et igal kuul 25. mail esmaspäeval eelneb Kanada ülejäänud kuninganna Victoria sünnipäev, kuid Quebeci eelistab 1837.-1838. Aasta mässu suunas liikuda.
1837.-1838. Aasta mässud?
1837.-1838. Aasta mässud olid just selline mäss, tsiviil ülestõus, mis ületas kultuuri ja emakeele.
Need Briti valitsuse vastu suunatud mässud tulid välja samadel põhjustel, mida enamik kodanikke ülestõususid teevad. Korruptsioon. Kiusamine Surmamine Ebaõiglus. Klassi sõda.
Muide, kas sa teadsid, et Kanada riigipea on endiselt Inglismaa kuninganna? Tal ei ole palju seadusandlikku võimu, sest tema Kanada järelevalve on pigem sümboolne avaldus kui mis tahes muu, kuid ma kaotan.
Siin on suurepärane video, mis summeerib seda, mida Journée des patriotes on.
Pikad lugu lühikesed, prantsuse ja inglise keelt kõnelevate asukide hodge pidu tõusid vastu klassikalisele sõjapidamisele, avastusele ja favoritismile hiljutiste Briti sisserändajate jõukamate osade vastu, see kahjustab pikaajalisi pioneerid ja hävitajaid kes on peaaegu näljahäda, mis on tingitud vaeste saagikust.
Alam-Kanadas asuv määratud kuberner ja ülem-Kanadas asuv leitnant-kuberner olid sellel ajal enam-vähem absoluutse tasu alusel, valides seadusandliku koguduse vetoõiguse igal ajal ja mingil põhjusel, ega seda, kui palju rahaliselt ja poliitiliselt eneseabitaks oma õigustusi , muutes rahva hääl efektiivselt isiklike päevakavade väikese kogumi kasuks.
Nende mässajate hulgas oli mees, keda mõne Quebeceri käes on reetur , eriti need, kellel on Quebeci suveräänsus, kes mõistavad oma lõplikku ülestunnistust kuninganna haldusele sarnaselt riigireetmisega tema prantsuse juurte vastu.
Kõneldav härrasmees on Kanada Konföderatsiooni isade president George-Étienne Cartier.
Nii et mõned näevad teda reeturina. Kuid teised järeldavad, et ta oli ja on ebaõiglaselt valesti aru saanud, mis viitab sellele, et tema lõplik "kummitamine" kuninganna pärast elamist paguluses 1837. aasta mässu kaotamisest oli tegelikult osa suuremast kultuurilise säilitamise strateegiast, millest võib-olla on prantsuse keel keel valitseb täna Quebecis.
Cartier uskus väidetavalt, et Briti valitsuse all oleval Prantsuse-Kanalil on paremad võimalused säilitada oma keelt, kultuuri ja institutsioone, kui see jääks omaenda vahendite hulka, kui USA sissetung on küps. Nagu ajalugu on näidanud, on Cartieri arutluskäik teenitud. Prantsuse keel, kuigi vaieldamatult tugev Kanadas tänapäeva Quebecis, on praktiliselt väljasaadetud piiri lõuna poolest, isegi kui Prantsuse asukad asuvad Ameerika Ühendriikide erinevates osades.
Aga miks Quebec asendas Fête de Dollardi Journée des Patriotes'iga?
Victoria päeva asendamine Fête de Dollardiga, vähemalt vaimus, 24. mail 1918 ja siis ametlikult 1919. aastal oli ilmselt vastuseks kuninganna ebapopulaarsusele Prantsuse Quebeciga.
See tundus olevat hea mõte ajal, mil New France'i kolonisti Adam Daulat, noorem sõdur, mida muidu nimetatakse Dollard des Ormeaux'iks, kes suri lahingus 24-aastaselt 1660. aastal, mälestuseks.
Paljude aastate jooksul oli ta värvitud kui kangelaslik martyr, kes ohverdas ennast uue Prantsusmaa tulevikku.
Kuid 20. sajandil näitas kasvav ajaloolaste keha, et provintsi kangelane põrkas ebamõistlikult hukkunuid ja ründas Irokvoiside vägesid, kes ei kavatse rünnakut kolonistideni rünnata, kuid teised usuvad, et ta tegelikult purjus stuuporist, mitte strateegilisse lahingusse. See pisike arutelu viis lõpuks välja uue, ajaloolise sündmuse, mis peaks loodetavasti olema see, mis tooks kaasa vähem vaidlusi ja häid piinamisi.
Sisestage 1837. aasta mässud ja patrioodipäev. Quebec Premier Bernard Landry administratsiooni kohaselt asendas Fête de Dollard 2003. aastal "Journée des patriots", et "rõhutada 1837.-1838. Aasta patrioodide võitluse olulisust meie rahva riikliku tunnustamise, poliitilise vabaduse ja demokraatliku valitsuse süsteem "vastavalt ametlikule Quebeci valitsuse halduskirjale, mis avaldati 20. novembril 2002.
Loomulikult olid poliitilised motivatsioonid esirinnas näha, et Landry'i partei platvorm keskendub Quebeci eraldamisele Kanadast. Kuid mässulised ei hõlmanud ainult prantsuse keelt emakeelena kõnelejaid.
Landry'i administratsioon paneb poliitilisi manipulatsioone ja potentsiaalset revisionistlikku ajalugu kõrvale, ja Quebec teeb selle üle ka halvaks.
Valitsus oli sel ajal korrumpeerunud ja ei esindanud inimeste vajadusi, olgu nad prantsuse või inglise keelt. Nii et inimesed tõusid üles ja nõudsid õiglast esindatust. On peaaegu üllatav, et ülejäänud Kanada ei järginud selle eeskuju ja asendas Victoria Päeva Patriottide päevaga või vähemalt austanud neid kõrvuti. See on ajaloolised hetked nagu mässud, mis kujundasid Kanada sellesse, mis see on täna. Demokraatlik rahvas.
Kuid kas pole inimesed, kes tähistavad Journée des Patriotes'i separatists ja neid, kes tähistavad Victoria päeva föderalistid?
Seda oleks lihtne eeldada, kas poleks seda. Must-valge mõtlemine on tunduvalt lihtsam protsessi kui halli tooni. Kuigi mõned inimesed kipuvad kuulutama Rebellionsi kui prantsuse vs inglise lahingut ning pikendama neid, kes tähistavad patriootpäeva kui pro-Quebeci separatisti ja neid, kes tähistavad Victoria päeva kui Kanada-Kanada föderalistid, siis näitavad need samad inimesed tõlgendust, mis on parimad põnevad ja pealiskaudsed ning halvimal juhul puudulikud, mittetäielikud ja täielikult ajaloolise ülevaate puudulikud.
Mitriad olid inglise keelt kõnelejad, eriti Iirimaa ja isegi Briti madalamad klassid, keda 19. Sajandi Briti imperialismi tõttu halvustati ja vallandati, kuna Vana Maailm püüdis oma jäika ja ekspluateeruva klassi struktuuri rakendada uuele maailmale, kes üritab oma väärtusi koguda .
Ja Ülem-Kanada - peamiselt ingliskeelne piirkond - võitles ka Briti valitsuse vastu. Toetatud on Ülem-Kanada ülestõusud lühiajalised, vähem intensiivsed ja märkimisväärselt vähem mässulisi ja surmajuhtumeid kui Alam-Kanadas, kuid neil võib olla ajastusse midagi. Ja hirm.
Alam-Kanada prantslased, kes mässusid esimest korda, olid lahingus kaotanud ja võib-olla ka ülemised kanadalased pidasid ettevaatuslikuks lugu sellest, mis nendega juhtuks, kui nad valiksid ka mässulistele, väidetavalt purustades potentsiaalsete tõustajate rühma. Kuid nagu tavaliselt, on lugu rohkem.