Neitsi Maarja ülestõusmispüha

Kreeka läheb koju puhkuseks.

Kogu Kreekast on tubasid raske leida, praamide ja hüdraulikasõitude pileteid on peaaegu võimatu saada, bussid ja rongid on muudetud ajagraafikutel ja tühjad kreeklased kulutavad kaks nädalat ustavast puudusest, et valmistuda õhtusöömaaegseks pidamiseks (mida nimetatakse ka Usuliseks ) 15. augustil. See kuupäev Kreeka õigeusu kalendris tähistab seda, kui pühendunud usub, et Maarja, Tempel, tõusis taevasse.

Tavaliselt on kodumajapidamistesse naasmine traditsiooniline, nii et isegi kaugemad asukohad on tavapärasest hõredamad, kuna diasporaa kreeklased naasevad oma kodumaale, et suhelda perekonnaga, sõpradega külastada ja sukelduda iidsete rituaalide, kultuuri ja kreeka ortodokside traditsiooni .

Ülestõusmisest

Neitsi Maarja ülestõusmisest Koimesis tis Theotokou , kõik, mis Neitsi Maarja õnnistus on , on nimesid, mis viitavad püha tähistamisele, mis peetakse Maarja imeliku veetranspordina taevasse pärast tema surma. Mõned kontod kinnitavad, et ta suri Jeruusalemmas; teised panid ta surma Graeco-Romani linna Efesose, nüüd Türgis, ja väidetava "Neitsi Maarja maja" saidi asukohta.

Efesia päritolu on usutav, kuna see oli Efesi nõukogu, kes esmakordselt kuulutas püha. Lugu ise ei ilmu Piiblisse, vaid see leiab aset apokriflaalsetes lugudes ja folklooris koos kirjaoskustega, mis pärinevad juba kolmandast sajandist.

Lugu kontod erinevad, kuid siin on põhilised üksikasjad.

Püha Thomas, kes oli kuulutanud kaugel Indiasse, leidis, et ta on pühkinud keeratava pilve sisse, mis viis tema kohale õhtu kohal tema hauda, ​​kus ta oli tunnistajaks oma tõusule. Ta küsis temalt, kuhu ta läheb; vastates ta viskas talle oma vöö.

Lõppkokkuvõttes sattus Thomas haua lähedal, kus ta kohtus teiste ellujäänud apostlitega. Ta palus neil lubada, et ta näeks oma keha nii, et ta saaks hüvasti jätta, ja just siis, kui avastati, et ta on kehast ja vaimus maalt lahkunud, palvetama usklike nimel. Apostlid leidis, et tema riided jäid haua taga, kus öeldi, et nad said imelise aroomi, tõelise "pühaduse lõhna".

Pühade pidamine Kreekas

Kirikud kogu riigis tähistavad pidu traditsioonidega, mis erinevad kohast erinevalt. Maapiirkondade kirikud on kinni jäänud mitte ainult kummardajatega, vaid ka loomade, vara ja toidu pakkumisega; mõnel kirikul on isegi nende pakkumiste enampakkumine pidustuste ajal, kuigi see kohandatud loomakasvatuse pakkumine on täna vähem levinud.

Õigeusu usu kreeklased valmistavad neljateistkümne päeva paastust, 1. august kuni 14. augustini, kiirust, mis on rõõmsalt purustatud 15. sajandil. Paljude kreeklaste võitluskunstik on ka selline palverännak, pere, kultuur, usk ja riik. See on rikas ja imeline, kui rahvarohke aeg Kreekas viibida.