Helleeni juured Keldi Iirimaal
Enne Halloweeniga tähistamist tähistas Iirimaa Samhainit ... pühade nime, mida kasutatakse teatud traditsioonides, ja kogu kuu novembris isegi tänapäeva iiri keeles. Kuid see oli 1. novembril, mida tavapäraselt nimetati Samhainiks, tõlgendas sõna otseses mõttes "suve lõpus" ja väljendas midagi sow-ene . See oli keldi aasta lõpp, talve algus, aeg peegelduseks.
Kuid miks on "Samhain", 1. november, sama kui "Halloween", 31. oktoober? Saladus on traditsiooniline keldi kalender.
Tõde, et pimedusest tuleb valgust
Üks keldi eripära oli idee kõigest, mis algab pimeduses, ja siis töötab oma tee valguse suunas. Nii hakkas aasta alustama talvehooajal ja päikeselised päevad algasid eelmisele päevale. See selgitab palju, sest sel korral oli öö 31. oktoobrist kuni 1. novembrini Samhaini lahutamatu osa, mida nimetatakse oika-šamhnaks või Samhaini õhtuseks. Lõppude lõpuks kajastub see ka kaasaegses "Halloweenis", mis iseenesest tähendab "Kõikide Hallowe õhtuti" ja nii keskendub ka 1. novembrile.
Aasta jooksul oli ka kuupäev väga oluline, nagu juba eespool mainitud. Samhain oli üks neljast nelja kvartali päevast keldi kalender koos Imbolciga (1. veebruar kevad alguses - tuntud ka kui Saint Brigidi päev ), Bealtaine (1. mai, suve algus) ja Lughnasa (1. august, algus saagist).
Keldi aastal Samhain tähistas talve algust - ja seega ka aasta algust. Seega võib öelda, et Samhaini võib pidada ka Celtici aastavahetuseks.
Paraku pole meil mingit vaieldamatut teavet selle kohta, kuidas need pidulikud sündmused eelkristlikel aegadel sooritati. Samhain tundub olevat just Iirimaa traditsiooni ja kristlaste kroonikad on seda esimest korda maininud.
Feasting näib olevat teinud parima osa nädalast, paar päeva mõlemal pool tegelikku Samhaini päeva. Ja kõik tehti laevaküpsena, sest läheb talv!
Ettevalmistused talveks
Ettevalmistused puudutasid enamasti veiseid ja muid kariloomu - kõik karja liikmed püüti, tuuakse söögikohtadesse või aedadesse. Ja mõned olid surmaga märgistatud - need loomad, kes olid talvel elus liiga nõrgad, olid tapetud. Mitte ükski rituaalsetel põhjustel ei läinud see puhtalt praktilistesse kaalutlustesse. Ja täitsid talvepaika.
Samal ajal kogu maisi, puuvilju ja marju tuli koristada ja ladustada. Iirimaal on ikka veel laialt levinud tõsiasi, et pärast 1. novembrit on kõik puuviljad maitsestatud ja seega mittesöödavad. Samal ajal rääkis Pooka vabalt - must, hõõrunud hobune, punaste silmadega ja võime rääkida. Ja palvetega inimestest röövides (kui sa olid piisavalt rumalad, et sõita), ja rohkelt urineerimist marjadel (seega neid ei kogutud pärast Samhaini). Teisest küljest võib lugupidav suhtumine pooka näidata teile tulevikku ...
Ühiskondlikud tegevused
Paljud legendid on seotud suurte kohtumistega Samhainis - see oli aeg, et koguda andmeid ja otsustada tulevaste tegevuste üle.
Tara mäel või järvedehores. Selle perioodi üleüldine vangistus viis kohtumisi vaenulike vaenlaste vahel, diplomaatiat ja ühiskondlikke tegevusi, mis olid väljaspool tribal- ja poliitilisi piire. Kõik võlad tuleb lahendada ja hobuste võidusõit ning charioteering pakkus rahumeelset võistlust.
Kuid vaimsed tegevused olid piduliku lahutamatu osa. Traditsiooniliselt kõik tulekahjud kustutati, kui äärekivid asetsevad, muutes selle aasta kõige tumedamaks ööks. Seejärel taastati tulekahjud, tähistades uue aasta algust.
Traditsioonil on see, et druiidid põlevad Tlachtga mäel suurelt tulekahju (Athboy linna lähedal Meathi maakonnas ), seejärel põlesid põlevad põletid sealt iga leibkonna jaoks öösel - füüsiliselt võimatuks. Kuigi mainekas erimaks, mida kuningas selle "teenuse" eest maksab, tundub ilmselgelt Iiri riigi kaasaegsete tulude ideede valguses ...
Me kõik peame ohverdama
Muud tulekahjuga seotud rituaalid ei olnud nii erksad ja kindlasti lihtsam korraldada - "vitstest mehed". Põhimõtteliselt on puuvill, mis on tehtud vitspunutisest, mis on sarnane inimese vormiga, ja täidetakse seejärel (elavate) ohverdustega. Nagu loomad, sõjavangid või lihtsalt ebapopulaarsed naabrid. Seejärel surmati "vihmajõu" sees surma. Teised rituaalid olid uppumas ... Happy New Celtic Year!
Kuid neid inimohvreid ei tohiks pidada vaieldamatuks normiks. Kuigi ohvreid tehti kahtlemata, võisid nad asetada ainult piimale ja maisi levinud maisile. Ja võib-olla isegi sündinud inimeste öised sündmused, mis on seotud viljakuse rituaalidega. Seda peeti hea meelega, kui naine sai Samhainis rase!
Samhaini mitte-human Touch
Mitte kõik, kes Samhaini pidustused ühinesid, oli tingimata inimene ... või meie maailmast. Öö alates 31. oktoobrist kuni 1. novembrini oli aeg "aastate kaupa" keltideni. Ja selle aja jooksul olid meie maailma ja teiste maailmade vahelised piirid paindlikud ja avatud.
Mitte ainult pooka ei olnud ja umbes ... bean sidhe (banshee) võis surmata inimesi öösel, haldjad olid nähtavad inimese silmadele, "pärisorjus" (Iirimaa peategelase haldjad) alamaailma paleed olid avatud tulema ja minema. Inimesed võisid juua võimsate kangelastega ja voodis oma ilusaid naissoost kaaslasi ... seni, kuni sa ei teinud vigu, rikkusid reegleid ega rikkusid isegi kõige naeruvamat tabu. Probleem seisneb selles, et võimalused häirida ületasid tunduvalt head ööd - nii et enamik inimesi valis vaikselt sisse. Uksed on turvaliselt lukustatud.
Viimane, kuid mitte vähem kui uncle Brendan võib tulla koputama, kuigi ta on viimasel kahekümnel aastal maetud New Yorgis. Samhain oli ka aeg, mil surnud võiksid kõndida maa peal, suhelda elavatega ... ja helistada vanadele võlgadele.
"Druidia" segadus
Kõik see kuulub Samhaini konservatiivse pildi juurde. Neoplatsanlased ja eosolevad autorid, kes kirjeldasid "kadunud teadmisi", on põhjalikult segamini ajanud. Sellisel määral, et ilmus isegi Keldi surmajumal Samhain - puhas leiutis.
Kolonel Charles Valency on süüdi paljude leiutiste eest. Aastal 1770 kirjutas ta Armeenias "Iirimaa rassi" päritolu põhjalikuid trakte. Paljud tema kirjutised on juba pikka aega saatnud häbelikule piirile. Kuid Lady Jane Francesca Wilde kandis oma põletit 19. sajandil ja tema "Iirimaa ravi, müstiline võlu ja ebausaldus" - mida ikka veel nimetatakse autoriteetseks tööks.
Vahepeal Samhain muteerunud kõigile Halloweenidele ja Halloweenile. Samhaini või Halloweeni tähistatakse Iirimaal mitmel moel - koos õnnemänge ja erilisi toite.