Kõrge Risti, Püha Raamatu Rist, Keldi Rist - Variatsioonid teemal
Iirimaa kõrged ristud - need on kõikjal, kus see tundub. Kuid nad on ka palju segadust põhjustavad. Või nii palju turisti ja fänn kõiki asju iiri võiks öelda: "Sa oleks pidanud nägema kõiki neid riste, te teate, Keldi ... High Ristid ... igal kalmistul!"
Ah, oleme juba märganud tavalist segadust. Iirimaa mälestusrestide, keldi ristlõike ja kõrgemaid ristlusi peetakse sünonüümiks - mida nad ei ole.
Tõeline Kõrge Rist nagu "tavaliselt iiri" (sageli lähedal asuv) ümmargune torn paljudes silmas võib olla üsna selgelt määratletud - see ei takista seda, et sadu teisi riste märgistatakse sel viisil.
Keldi rist - iiri originaal?
Kui keegi mainib keldi rist, siis kutsutakse see automaatselt üles ladina (tavapärase) risti kujutisega varre ja relvadega, mis on seotud ringikujulise lisamisega. Selle kristliku sümboli erivorm võib olla pärit Iirimaalt, kuigi seda tuntakse ka Cornwallis, Walesis, Põhja-Inglismaal ja Šotimaa osades - kõik piirkonnad puutuvad kokku Iirimaaga nn "tumedate ajastute ajal". Nii et võibolla see rist, mida nüüd peetakse panekeltide sümboliks, tuli koos Iirimaa misjonäridega?
Ükskõik milline selle geograafilise päritolu ajalooline taust - selle risti ebatavalise stiili ajalooline areng on veelgi vähem selge. Kui te ei telli (ausalt öeldes) erakordset ideed, et mõned iirlaste vaimulikud tahtlikult valisid "kaubamärgi" ja teadlikult kujundasid keldi rist.
Kuidas rõngas sai risti osaks, on tegelikult täiesti ebaselge. Ja avatud tõlgendusele - mõned teadlased läksid kaugele, et väita, et rõngas kujutab endast halo ja seeläbi ise Kristus, vältides igasugust pettust, kuidas kujutada Jumala poega ristiõksus. Need teooriad on lähedased nõod nendega, mis näitavad, et ringi tuleks tõepoolest tõlgendada kettana, mis esindab sol invictusit , päikesejumalat.
Ja see on tihedalt seotud Egiptuse ankhi ...
Oma isiklikult jääksin Okkami rätikuga ja väga jalakäijate teooriaga, nimelt et mütsid viiksid ringi. Ärge muretsege, vabandage, et saaksite seda Da Vinci koodi tagasi panna. Nope, kivide meistrid, lihtsalt käsitöölised, kes tahavad lisada üldisele konstruktsioonile natuke stabiilsust. Rõngas toimib täiendava stabilisaatorina risttalale. See tähendaks, et siin üldse pole peidetud sümbolismi.
Kuid keldi rist on viimastel aastatel kindlasti omandanud uue sümboolika - valgeid supremaatsikuid on rühmitatud kui swastiki alternatiiviks!
Miks püstitasid ristiid?
Ainult ühel põhjusel - tähistada püha ruumi ja kuulutada kinni kristlikest uskumustest. Põhimõtteliselt märk, mis ütleb: "Siin on kristlased!", Aga ka "See on pühitsetud maa, hoia oma rahu!"
Pealegi olid ristandid tähistamise fookuspunktiks - vajaduse korral võin öelda. Varasemate kloostrikohaste asulate klassikaline kujundus sisaldas kirikut, rist ja (kui raha on lubatud) ringtõstukiga - viimane on ukse suunas, mis on suunatud esimese sissepääsu juurde, kusjuures rist on keskel. Ja kirik oli tavaliselt liiga tagasihoidlik koguduse jaoks liiga väike.
Mis tähendas seda, et hõivatud massid pidid massilise fresko juures osalema. Kogunenud risti ümber.
Kuid mitte kõik Kõrged ristlused ei olnud kiriklikult - mõned näivad olevat seotud territoriaalsete õigustega, näiteks marki turg. Teised olid püstitatud tähtsa sündmuse või inimese mälestuseks.
Näib, et ainult Kõrgeid Risteid ei kasutata näib olevat ... kui tegelik hauaplaat. Kuid see idee võib olla lihtsalt tõendite puudumise tõttu.
Kõrge Risti Early Evolution
Ükski ajaloolane ei saa meile öelda, kus, millal või isegi miks ehitati esimesed Kõrged ristud. Periood. Kuid eeldatakse, et esimesed kivist ristid olid metallist kaetud puust ristide koopiad. Nende varasemate ristade mitmed (vajalikud) omadused lisati tegelikult kivi kujundusse.
Mõned sellised ristandid pärinevad 8. ja 9. sajandist, nagu näiteks Ahenny põhjapoolne rist, mis on kaetud geomeetriliste kujundustega. Kõige olulisem omadus oli risti põhiline vorm. Mitte tingimata kui täideviiva vahendi kujutis, vaid varajase chi rho monogrammi kujutis.
Hiljem kerkisid ristid ilmepärasemaks - lõunarannikul Clonmacnoise ja Püha Patriku ja Columba risti Kellsis . Neid sai nimeks "üleminekuperetsid".
Püha kirikud - jutlused kivis
See üleminek tõi kaasa "pühakirjade risti", mis sõna otseses mõttes ja vabalt kaetud Piibli stseenide pildistamisega. Vähem Keldi ornamendid, rohkem maalilisi üksikasju. Neid riste tuleb pidada kõrge ristmike õigeks.
Täna näeme endiselt umbes kolmekümnest neist monumentidest, mis kõik on valmistatud 9. ja 10. sajandi alguses. Tuntum võib-olla olla Clonmacnoise "Kirikute rist". Esitatavate teemade valik oli üsna tavapärane - koos mõnikord põimunud väljamõeldud lendiga. Kloostris oli elu, kuid pühakirjad olid "peamine sündmus". Kunstnikud (või nende maksmaõpetajad) eelistasid Aadama ja Eeva kukkumisi ja Caini vennasildi, Viimast õhtusööki ja ülestõusmist. Mõned pildid on üldisemad, nagu sõjameeste hordid ja isegi eksootilised loomad (hea näide on Drumcliffi kaamel). Ja mõnel ristil on isegi väikesed naljad ...
Mõned oleksid kasutanud neid illustratsioone, et muuta nende õpetused publikule otsekoheks - pilt on väärt rohkem kui tuhat sõna. "Kivi nikerdatud jutlused" on üks viis, kuidas neid ristsõnu on kirjeldatud.
Hiljutistel 11. ja 12. sajandil toodetud ristlõiked näitavad langust - kaunistused võtavad sellel korral üle Skandinaavia eripära, kuna see oli Iirimaal toimunud viikingite aeg . Kärsakahjum, mis on kallis detailsus, muutub peamiseks pildialuseks, meeleolu muutub tumedamaks. Justkui lõpuks oli lähedal ...
Mis see tegelikult oli - Anglo-Normani invasioon ja Euroopa kloostrihangete, nagu tsistertslaste kasvav mõju, kui Mellifont'i kõrged ristad lihtsalt kadusid ära, jäid seisma, kuid uusi ei lisata.
Kuidas kõrge rist valmistati
Tüüpiline Kõrge Risti ehitati kolmes, mõnikord neli ossa - bootomi osa oli tohutu, kooniline või püramiidne alus. Sellesse ristlõike võll oli varustatud piltidega. Crowned ristpeaga (osa käte ja rõngaga) - enamikel juhtudel on võll ja pea ühes tükis valmistatud. Kogu kollektiivi täiendab nurgakivi, millest enamus on täna kaotatud.
Tõeline tootmisprotsess näib olevat toimunud eristel etappidel, kusjuures risti tõuseb kohapeal enne, kui peened nikerdused on valmis. Kellsi lõpetamata rist näitab seda teooriat - piirkonnad, kus peene detaili lisataks, on endiselt tühjad. See muudab ka mõttetuks ... ette kujutada, et tõstetud viimistletud peeneks nikerdatud ristlõike tõstaks, seejärel libisevate aluspindade tõttu libiseb ja lõhutakse.
Pöördumatult väärib üks huvitav ja vähetuntud High Risttide aspekt - ristandid ei olnud nende värvimise ajal värskelt nikerdatud, neid oli ka värvitud üsna haudsetes värvides. Tänapäeva raske ette kujutada, kuid kindlasti keskaegsetes aegades tähelepanu pöörama. Iirimaa rahvuspärandi park Wexfordi lähedal on selle uuesti üles ehitanud ... ja värvilist risti külastavad sageli skeptilised küljed.
Tänased kõrgristrid
Iiri suurte ristade halvim vaenlane ei olnud ei viikingite raider ega puritaan vaimulik - vaid lihtsalt Iirimaa ilm . Enamik ristandeid valmistati liivakivist. Lihtne töötada ja võimeline saavutama uskumatult üksikasjalikult. Kuid mitte asjad, mida sajaks sajaks sajaks sajaks saata vihma ja tuule saamiseks. Ja kui rist põlvneb tänu äärmiselt muret tekitavale maa-alale ... tavaline tulemus oli rikkaliku nikerdatud mosaiikmõistatuse mäng.
Kuna need ohud on endiselt olemas (ja reostus tekitab täiendavaid teemasid), tuleb mõned ristandid eemaldada ja kopeerida. Vastuvõetav kõigile peale puriidi - aga isegi turistik peab veenduma, kas ta tegelikult originaali pildistas!
Halvem on hästi mõeldav, kuid tihti nördinud "renoveerimine". Paksemate tsementide libisemine mõnevõrra vähendab peeneid nikerdusi. Ja ka osade kombinatsioon ilmselt erinevatest ristest ei vasta. Teised ristside kaitsmise katsed on hästi mõeldavad, kuid kuidagi optimistlikud - Kellsi rist on väikest katust kaitstud vihma eest, kuid mõne sammu kaugusel rumalib endine 18-rattaliste ratturite vool.
Kas see on kõrge rist või ...?
Iirimaal on isegi Iirimaal suurte väljaannete puhul õnnestunud märgistada kogu Iirimaa tööstuslikus mastaabis tavapäraseid ja kaasaegseid kalmistu mälestusmärke, nagu "kõrged ristmed". Iirimaa kirikus või kalmistul on üks neist. Õiglase kõrguse rist ja keldi muster - kõrge rist, kuid mitte kõrge risti õige.
Joonised on täiesti erinevad ja tänapäevased ristandid on markerid üksikisikutele, mitte pühadele kohtadele või isegi haridusvahenditele.
Kaasaegsed mälestised, mis tähistavad eripakkumisi ja / või üritusi, põhinevad sageli ka suurtel ristlustel nii suuruse kui ka põhipaigutuse poolest. Enamik neist on geomeetrilised kujundused või sõlmitud töö, mis sageli peegeldavad kleitiliste ja skandinaavia mõjude segu ning romantiliste "tüüpiliste Iiri" kujunduste head abi. Enamik neist mälestusmärkidest on kergesti äratuntavad, kuigi mõnel trükis on mõned pritsmed kui esialgsed suured ristud, eriti kui need paigutatakse maksimaalse efekti saavutamiseks üksildasse kohta.
Lühidalt - midagi, mis on noorem kui 800 aastat, ei tohiks pidada tõeliseks kõrgeks ristiks.