Kaasaegne ja ajalooline toll
Eesti on tuntud Ida-Euroopa riikide kõige ilmalikumadest, nii et eestlased ei pruugi sama palju religioosset puhkust teha, nagu ka selle piirkonna teised rahvad. Isegi kui plaanite visiidil Tallinna , Eesti pealinnas, sellel puhkusel, on teil raske vaevaga leida sellel puhkusel sündinud eripäraseid sündmusi - kontrastiga Krakowis või Prahas, mis on ilmselt teine jõul .
Kuid kui sa tõesti tahad tunnistajaksid Eesti lihavõttepühakute traditsioone, mine Tallinna asuvasse Eesti Vabaõhumuuseumisse, et avastada sellel kevadel puhkust ümbritsevad esmakordsed rahvamängud munadega ja muud rituaalid.
Lihavõtted on eesti keeles palju nimesid, sealhulgas neid, mis tähendavad "liha söövat puhkust", "munapuhkust", "ülestõusmist" ja "kiigustõusu puhkust". Viimasena viidatakse kevadel ehitatud puidust kiigele osana vanast viljakusest rituaal. Eesti, Leedu ja mujal asuvatel külastajatel on ikka veel suured kiiged vabas õhus asuvates muuseumides või isegi linnakeskustes, kus toimub puhkusetegevus.
Ülestõusmispüha
Lihavõttepühapäev on loomulikult tähistatud perekondlike koosolekute ja toiduga, sealhulgas munadega. Lapsed võivad osaleda munade kaunistamisel või lihavõttemunadel, traditsioonid, mis on eesti kultuuris tõestanud, kuna lihavõtted on muutunud kommertslikumaks ja paremini suunatud lastele.
Üks osa ülestõusmispühadest, mis seob tänapäeva pidustusi minevikuga, on õlle, veini või muu alkoholi tarbimine, mis ei ole ebatavaline, arvestades, et puhkus on üks lähedastega lõõgastavates kohtades.
Lihavõttemunad
Kõige traditsioonilisem lihavõttemunade tüüp Eestis on see, et kaunistatud on looduslik värv: sibulakoor, kask koor, lilled ja taimed.
Mõnikord jäljendati mudeleid lehtedega või teradena, objekti kuju, mis takistas värvi leotamist koorega, kui seda pressiti tihedalt seotud kangast või võrgust. Munad võib ka batik-meetodil või söövitatud olla värvitud. Täna, muidugi, kasutatakse munade kaunistamiseks, eriti lastel, kaubanduslike värvainete, kleebiste või varrukatega. Kuid mõned inimesed ja kultuurikeskused säilitavad tavalisemalt värvitud munade traditsiooni ja võtavad selle praktika alla noorematele põlvedele.
Munad olid traditsiooniliselt antud kingituseks pereliikmetele, sõpradele või potentsiaalsete armastajatega - tüdrukud pakuvad poistele värvitud mune ja hindavad oma iseloomu, mis põhineb poisi munarakkude valikul.
Nagu ka teistes Ida- ja Kesk-Euroopa piirkonna piirkondades, murtakse mune koos, et näha, milline mängija munarakk oli esimene ja mis on populaarne lihavõttepall. Seda peeti keskmise trikkiks, et segada toored munad keedetud munadega, tagades, et inimene, kes valis toore muna kogemata, kaotaks mängu (ja tekitaks segadust). Munad olid ka rullitud valmistatud ramp või mäe alla rassi tüübi - mängija muna, kes jooksis kiiremini või kes sõitis muid mune muidugi oli võitnud muna.
Muud traditsioonid
Lihavõttepähklite asemel on eestlased juba pikka aega kasutanud selle lihavõtte sümboli jaoks tusside paju filiaale, mis kajastavad oma maja nendega või hõivavad üksteist oksadega, et tagada järgmise aasta tugevus ja jõukus.
Lihavõttekaardid ilmusid pärast II maailmasõda tugevaks traditsiooniks, oodatud stseenid, mis tähistavad lihavõttemunare, lilli ja muid kevade sümboleid, ja Easter Bunny on Eestis tuntud iseloomu. Šokolaadimunad ja bunnies, samuti muud kommid, on selle puhkuse teine kaasaegne marker.
Eesti külastajad
Tallinna külastajad või teised Eesti linnad peaksid olema teadlikud mõnest pühadepäevast lõpeb. Nii suur reede kui ka ülestõusmispühade on riigipühad, mis tähendab, et mõned avalikud asutused, poed ja restoranid võivad olla suletud.
Teisest küljest ei sule linnad täielikult välja ja mõned muuseumid ja muud vaatamisväärsused toimivad normaalselt või aja jooksul vähendatud ajakavaga.