Hea aja lõpp, laupäeva alguses
Tuhapäev kolmas on Iirimaal kõige ilmsemate religioossete festivalide - mitte riigipüha (see pole nii), vaid nii, et teete tänavatel märke. Inimeste nägudele. Eriti aktiivsemad katoliiklased koguvad oma otsaesist tuhka kohapeal, mida kasutatakse rängalt. Leia rohkem ...
Mis on tuhat kolmapäev?
Üldiselt on Ash Wednesday esmaspäevast laupäeval ja järgneb pannkoogi püha kontserdile, mis on Shrove'i teisipäev.
Ajastus ilmub nelikümmend kuus päeva enne ülestõusmispüha ja lihavõttepäeva tähistamisega seotud, Ash Wednesday on liikuv pidu. Varasem võimalik kalendri kuupäev on 4. veebruar, hiljemalt 10. märts. See tähistab ka Laenuperioodi algust, mis on ligikaudu nelikümmend päeva enne ülestõusmispühi.
40-päevase 40-päevase perioodi ilmselgelt ebajärjekindlus, mis algab 46 päeva enne selle lõppu, on selgitatud koguduse poliitikaga, mis välistab laenu saanud kuuenda pühapäeva tegelikust laagerdumisest.
Kolmapäevasel tuhandel ajalooline areng hõlmab nime algust - traditsiooniliselt tuhka pannakse massi alla otsa või pea, mis on meeldetuletus meeldetuletus suremuse kohta, samuti lein ja meeleparandus. Sageli toodi tuhka, põletades palmipulga alates eelmise aasta Palm Pühapäevast.
Tahk kolmapäev on ka väga kaasav pidu - Anglikaani, katoliku ja teised (reformitud) kristlased tähistavad päeva.
Miks Ash Wednesday on nii ilmselge Iirimaal
Katoliiklased jälgivad tavapäraselt Ash Kolmapäev paastu, lihastest hoidumist ja meeleparandus. Viimase välimine märk on massiosakonna kohal, kus tuhka saab preester. Ja siin tulevad "ilmsed", kuna tuhka (risti) ei pühkida hiljem, vaid lubatakse "loomulikult" kaduda.
Kui olete Iirimaa külastaja ja ei jälgi pidu, siis kahtlemata tabavad seda kolmapäeva kõndinud inimesed, kellel on "löönud pihid", eriti pärast keskpäeva. Ärge andke sõbralikku nõu ja taskurätikut, faux pas, mis paneb teid kaugemale kahvatu.
Mis uudishimulik kõrval - kuigi Gardai on ametlikult keelatud näidata usulisi (või poliitilisi) sümboleid töökohal ja ühtsel kujul, on näljahäda rist katki.
Lihtsalt kui tõsine Kas Iirimaa võtab Ash Kolmapäeval?
Noh, see sõltub ... üksikisikust. Paljud inimesed ei hooli üldse, teised ei hooli massist kaugemale ega tuha saamist, teised lähevad täis, traditsioonilisel viisil.
Täiskasvanutele, tervetele ja mitte liiga vanadele katoliiklastele on teoreetiliselt lubatud ainult ühe täisjahu süüa kolmapäeval, kuid kaks väiksemat söögikorda võib lubada (kui need kokku ei ületa täisjahu - mis kõlab väga palju nagu dieedi kava). Tahk kolmapäev on ka lihast mahajätmise päev (mis kiriku määratluse kohaselt tähendab imetajat ja kanu - kala on lubatud). Kuid mõned katoliiklased võivad minimaalsete kohustuste täitmata jätta kas täiesti kiire või kiire kasuks ainult päeval leiva ja veega.
Väga vähesed katoliiklased jätkavad oma paastumist kuni laenutuse lõpuni - kuigi see ei tähenda täielikku toitumisest hoidumist.
Kas Jaan Kolmapäev oli erinevates vanades päevades?
Jah ja ei. Jällegi sõltuks see suuresti üksikisikust, kuid üldiselt oleksid meeleavaldused olnud jäigemad ja igal leibkonnal peaks olema massi juures vähemalt üks liige (kes võiks seejärel tuhaks võtta teiste pereliikmete kodus).
Ka paastumine oleks pikem ja rangem - mis võib olla seotud tühja pealmise vajadusega ja ka looduses oleva perioodiga. Loomsed saadused ei oleks süüa ega kasutata toiduvalmistamisel, see kehtib ka imetajate ja kanade võitlusele. Nii et ei ole liha, mune, võid, piima ega loomset rasva. Traditsiooniliselt puhastati praadupaneel pärast suveõhtupüha pannkoogi õhtupoolikut ja siis pühitses hooaega.
Samuti peatatakse kõik suhtlusvõimalused, muusika, tantsimine ja mängud pole lubatud. Isegi sõbralikud külastused naabrite vahel võivad olla kallutatud. Alkohol ja tubakas? Mine sinna taga ...
Uued traditsioonid Iirimaal
Üheks hämmastavamaks arenguks oli paar aastat tagasi tuhapäevade tähistamine "rahvusliku suitsu päevaga". See kenasti seostub traditsioonilise hirmus sellise kergemeelse luksuse ajal Lent ... ja koos kuju tuhk.
Tahk kolmapäev on saanud ka paljude heategevuskogude keskpunktiks - nagu päeva valimisel Lent'i pidurdamise lähtepunktiks sellest, mida soovite. Idee on see, et te loobute natuke luksusest järgmise neljakümne päeva eest ja annaks raha soodsaks. Seega ei oleks ebatavaline, et Dublini tänavatel "chuggers" võtaksid vastu ja küsiks kogu võõraste kohta, mida nad kavatsevad loovutamisest loobuda. Sõltumata rassist või religioonist.
Muide, need poisid pole üldse huvitatud või isegi kuulavad. Ma ikkagi mäletan surnutega St. Stepheni rohelise läbimist, sest sinult küsiti seda, mida ma kavatsesin laenult loobuda. Ma vastasin, et kavatsesin tühja kõhuga kaasa võtta. Chugger kiitis minu kavatsused ja küsis, kas ma tahan anda rahaks päästa, lõpetades paastu heategevuslikuks põhjuseks ...