Lühikirjeldus kunsti kohta, mille ta kogus enne igavesti kadumist
Metropolitan Museum of Art Michael C. Rockefeller Wing on üks kõige muljetavaldavamaid, mis on üks maailma kõige erilisemaid muuseume. Kreeka ja Rooma galeriide kõrval kohe lähete valge marmori skulptuuride, vaaside ja mosaiikide kunsti saalis, mis kõik tunduvad ähmaselt tuttavad sellele, mida tundub teise riiki.
Giant, koletav vorm moodustab kaldast põrandast laeni klaasakende, mis on suunatud Central Parkile . Pikad, nikerdatud krokodillikanoogid asuvad värvitud lagi. On lihtne tunda, et olete veetatud muinasjuttu maailma.
Kogumik jõudis 1973. aastal The Met'ile Rockefelleri perekonna annetuseks. John D. Rockefeller rahastab Met Cloistersi 1938. aastal ja muuseumis on ka Abigail Aldrich Rockefelleri Aasia kunstikogu. Kuid see kogu sai nime Michael C. Rockefelleri, kuberneri poja ja asepresidendi Nelson Rockefelleri nime all, kes kadus 1961. aastal, kogudes kunsti Hollandi Uus-Guineas.
Michael oli õppinud Harvardi majandusteadust, kuid hiljem otsustas ta õppida Peabody arheoloogia ja etnoloogia muuseumis. 1961. aastal liitus ta Hollandi Uus-Guineaga, kus ta kavatseb koguda kunsti oma perekonna nimel.
Neli aastat varem oli tema isa rajanud 54. tänavale Rockefelleri kojal primitiivse kunsti muuseumi. See oli märkimisväärne kogukond mitte-lääne kunstist, mis oli Euroopas populaarne, kuid mis oli ikka veel Ameerika Ühendriikides ebatavaline. Miikael, vaid 19-aastane, oli nimetatud juhatuse liige. Tema otsus viibida New Guineas pärast ekspeditsiooni oli nii, et ta võiks jätkata kunsti kogumist, õppides rohkem Asmat kultuuri kohta.
Michael kogus sadu esemeid, sealhulgas kausid, killeid ja spearsid. Tema kõige olulisem omandamine oli neli bis- postide, mida kasutati matuse tseremooniatel ja lastakse tavaliselt laguneda, jättes oma vaimse laengu maa peal. Madalama okupatsiooni ajal olid Asmat inimesed tubakale sõltuvuses ja kasutasid seda kaubandust ja barterit, kui ta kolis kolme nädala külastusega üle kolmeteistkümnest külast.
Järgmine juhtum on olnud suurte spekulatsioonide teema. On teada, et Michael oli paadis, kes võttis veega ja et ta mahajäetud maad kaldale maha jättis. Ta sidus oma taljele kaks tühja bensiinimoonti, mis aitasid teda püsti hoida, kuid ta oleks pidanud maale jõudmiseks kümme miili voolu vastu ujuma. Kuigi see tundub äärmiselt raske, oli ta 23-aastane ja tuntud erakordselt tugevate ujujate poolest. Kuid teda ei näinud enam kunagi.
Hollandi päästjate meeskonnad läksid saarele välja. Arvestades Rockefelleride perekonna mõju ja küllaldasi ressursse, toimus suur tagasinõudmine. Lõpuks eeldati, et ta on upinud või haid on söönud.
Kuulujutud hakkasid levitama seda, et Michaeli oli söönud kannibalid. Sellel ajal oli rituaalne pealekäimine endiselt Asmat kultuuris oluliseks osaks surma leevendamise vahendina. Siiski ei saanud Rockefelleri luud kunagi taastuda ega bensiinipurgid, millega ta oli seotud oma vöökohaga või oma allkirja paksu raamiga prillidega.
Aastal 1969 Nelson Rockefeller annetas kogumise oma muuseumi primitive art et Met. See oli esimene suurim mitte-lääne kunsti kollektsioon, mis esitatakse Ameerika Ühendriikides asuvas entsüklopeedikogus ja mis paneks pretsedendi mitte-lääne kunsti näitamiseks sama katuse all nagu klassikalise, keskaegse ja renessansi meistriteos. Annetus moodustas Aafrika, Okeaania ja Ameerika kunstide instituudi tuumiku. Michael C. Rockefelleri nimel loodud spetsiaalne tiib ehitati ehitise lõunapoolsse, et näidata oma Uus-Guinea kunstikogu ja tõestada seda kirge, mida ta järgis oma lühikese elu lõpuks.
Tänapäeval tunneb Rockefellerite perekond ametlikult Michaeli surma kui uppumist, kuigi uued tõendid on ilmunud ja avaldati Carl Hoffmani 2014. aasta raamatus "Savage Harvest". Autor selgitab, kuidas Hollandis kehtestati 1961. aastal eriti tugev reegel saare suhtes ja politseiametnikud olid tapnud viis eliit Asmatsit. Kuna kõik surmajuhtumid tuleb Asmati kultuuris kätte maksta, on võimalik, et kui Miikael ujub kaldale, siis võtsid nad ette need, kes leidsid, et ta kuulub valge hõimuga meestest, kes olid tapnud viis Asmatti. Kui nii, siis oleksid nad teda rituaalselt tappanud, tükeldanud oma keha tarbimisse ja seejärel kasutanud oma luud religioosseteks ikoonideks või rituaalideks.
Michael Rockefelleri surm on olnud palju lugusid ja isegi lugusid. On väga ebatõenäoline, et pärast viiskümmend aastat võivad kõik jäänused osutuda piisavate tõenditena selle kohta, kuidas ta suri. Kuid inimesed, kes on huvitatud tema pärandist, saavad nautida tema nimel teda kogetud tiiba The Met'is, mis on selle saatusliku reisi erakordsete objektidega, mis tekitab mõningaid imesid, mida ta oma ekspeditsiooni ajal tundis.
01, 05
Bis poolakad
Michael C. Rockefelleri kogutud bispollased. Danielle Oteri Michael Rockefeller kogus neli näitusel olevat bis poolakat. Bis poolakad tehakse ainult New Guinea edela-Asmat piirkonnas ja need on loodud selleks, et olla hiljuti surnud suurte püstide keskpunktid. Iga arv kujutab endast konkreetset isikut ja see on meeldetuletus, et nende surma tuleb kätte maksta, sest kogu surm on põhjustatud sõjast või maagist.
Traditsiooniline bis pidu toimuks siis, kui mitu külaelanikku oleks surnud, millele järgneb pealtkuulamise rünnak. Täna Asmat inimesed ei käitle enam sõjapidamist, nii et pühad on ainult pidulikud. Pärast bis pidu pannakse saagopalmid, mis on oluline toiduvarude all ja mis laguneb, väed, nende üleloomuv jõud väetisena.
Iga pole on nikerdatud ühest puidust. See sisaldab surnud isiku, teiste esivanemate ja falluse abstraktset portreedit, mis teenib viljakuse sümbolit. Alumine osa kujutab sageli kanuut, et vedada vaimud ellu. Alus on suunatud nii, et seda saab maasse sisestada.
02 of 05
Rituaalne trumm
Chief Omas The Met'is. Met Asmatkultuuri trummid on seotud inimelu päritoluga. Neid mängitakse igal tseremoonial ja neid mängivad tavaliselt ainult mehed. Müüdid selgitavad, et inimene sündis nimega Fumeripits nikerdatud puust kujunditest, et leevendada tema üksindust. Kui ta ainulaadne trummimängija jõudis ellu ja sai esimeseks Asmat inimestest.
Kuigi trummid on Asmatti kultuuris tavalised objektid, pakutakse sageli meistrimeistrilt, kes kärpivad sümboolseid vorme käepidemetesse.
03 of 05
Keha mask
Michael C. Rockefelleri tiiva keha mask. Danielle Oteri Neid kehamassi kasutati hiljuti surnud tseremoonial. Koguti keha maskidesse, surnud ja elavad rituaalselt liitusid ja võisid reisida kogu küla ulatuses, söövad koos ja siis lahkuvad üksteisest ja ohutult sisenevad esivanemate kuningriiki.
04 05
Spirit Canoe
Kanadas Michael C. Rockefelleri tiib. Met Need kanuud on ka pidulikud ja kasutatakse poiste käivitamiseks mehelikkusse. Poisid on rituaalmajas üksteisest eraldatud ja seejärel palutakse üksteisest välja tulla läbi maja ukse taga asuva kanuudi. Neid peetakse meesteks pärast seda, kui nad ületavad ja seejärel lõigatakse disainilahendustega, mis paranevad sümboolsetesse armidesse. Tseremoonia lõpus loobutakse kanuumatkest.
05 05
Kwoma laed
Käsitsi maalitud Kwoma laed on The Met'is. Danielle Oteri Kuigi Michael Rockefellerilt seda ei kogutud, on Kwoma laed turvaplaani fookuspunktiks, mis 2007. aastal uuesti paigaldati, ja see on sageli esmakordselt külastajate tähelepanu juhtiv asjaolu. 80-meetri pikkusel ja 30-meetrilisel laiusel on ceremonialine lagi 270 maalidest, mis telliti Kwoma kunstnike poolt 1970ndatel. Kuigi need on kaasaegsed tükid, kujutavad nad endast New Guinea Kwoma rahva iidseid kunsti traditsioone.