Kagu-Aasia budistlikud templid elavad kahes maailmas: enamus neist on samaaegselt püha kummardamispaigad ja peamised turismiobjektid . Enamik piirkonna reisijaid satuvad oma reiside ajal vähemalt ühe või isegi mitmesse.
Valitsused leiavad end siduvana, tasakaalustades kohalike elanike tundlikkust ja turismitulusid. Ja seal on palju võimalusi kurjategijaks: kummardajad sageli püsti kätt rändajatega, kes kannavad liiga väikseid riideid, kandesid mööda ronimist pagoodist Myanmari ja näitasid Buddha tätoveeringut.
Turistid ja budistlikud templid võivad olla toksilised segud.
Kuid turistid, kes järgivad teatavaid lihtsaid, kergesti mäletatavaid reegleid, on alati budistlikes tempelides teretulnud, tavaliselt isegi naeratades; pole põhjust hirmutada.
Parim käitumine: konkreetsete annuste puhul, mis ei kehti ühe Kagu-Aasia budistliku enamusriigi kohta, lugege läbi meie etiketi juhendid Tai , Kambodža , Vietnami ja Myanmari külastajatele .
Etiquette Buddhist Temples
Ajalugu, intrigee, muljetavaldav arhitektuur ja nikerdatud reljeefid on paljude templite uurimiseks imesid. Tavaliselt rahumeelne ja vaikne, mälestades templi alad kaotanud oma mõtteid, on meeldejääv kogemus olenemata teie usulistest eelistustest.
Nautige seda kogemust veelgi, kui mäletate järgmisi reegleid.
Kuva r espect: Lülitage mobiiltelefonid välja, eemaldage kõrvaklapid, vähendage häält, vältige sobimatut vestlust, eemaldage mütsid ja ärge suitsetage ega närimiskummi.
Oled tõenäoliselt sisenenud tegelikku pühitsetud piirkonda, kus kohalikud inimesed lähevad pühale omavahel ühendama; mis tahes vihjettämme võib põhjustada sügava kuriteo.
Eemaldage oma müts ja kingad: jalatsid tuleks alati eemaldada ja jätta väljapoole põhilist jumalateenistust. Kingade hunnik on ilmne märk sellest, kust neid lahkuda.
See pole ainult hea mõte; sellistes riikides nagu Myanmar, on see seadus. Arreteerimine ootab Baganis turiste, kes nõuavad oma pagoodest ronimist oma jalatsitega ja nende reisijuhid võivad vastutusele võtta Myanmari karistusseadustiku alusel (täpsemalt punkt 295), "kuritegude ohvriks langemist või purustamist eesmärgiga kuratada mis tahes klassi religioon" )
"Te peate järgima mõne teise riigi reegleid ja traditsioone," selgitas Bagani arheoloogia osakonna, rahvusmuuseumi ja raamatukogu direktor Aung Aung Kyaw. "Kui te ronite pagoodiga oma jalatsid, siis peame võtma õiguslikke meetmeid."
Kaane iseennast: see on reegel, mida turistid kõige rohkem ignoreerivad ja kes kannavad soojust Kagu-Aasia riikides. Õlad peaksid olema kaetud ja pika põlvkonnaga kui lühikesed püksid. Mõned turismipiirkondade templid võivad olla leebemad, kuid teie tagasihoidlikkust hinnatakse.
Mõned (mitte kõik) templid võivad pakkuda väikese tasu eest sarongit või muud varjamist, kui gatekeeper arvab, et te ei ole piisavalt kaitstud.
Austus Buddha kujusid: ärge kunagi puudutage, istuge lähedal või ronige Buddha kuju või tõstukiga. Hankige luba enne fotode tegemist ja mitte kunagi nii kummardage. Väljumiseks tuleb tagasi enne Buddha tagasi pöördumist tagasi.
(Buddha lugupidamatuse tagajärjel võib nendes osades olla õiguslikke tagajärgi, sest mõned turistid on raskust avastanud.)
Ärge pääsege: Näpunäiteid asju või inimesi templi ümber peetakse väga ebaviisakaks. Näidake midagi, kasutage oma paremat käpa palmiga ülespoole. Istudes ärge kunagi viidake oma jalgele inimese või Buddha kuju.
Tõuse püsti : kui sa tuled istuma kummardamisalal, kui munked või nunnad sisenevad, seista, et näidata austust; oodake, kuni nad on oma kihutustööd lõpetanud enne uuesti istumist.
Budistlike munkadega suhtlemine
Mungad on mõned kõige sõbralikumad inimesed, keda te reiside ajal kohtled. Munkad, mida näete templite treppide pühkimisel, võivad olla vähem muret mustuse pärast ja rohkem huvitatud putukate eemaldamisest, nii et ükski ei juhtuks ühtki kogemata!
Söömine: munkad ei söö pärast keskpäeva; ole ettevaatlik nende söömisest või snäkimisest.
Keha lugu: kui munk istub, näidake austust enne vestluse alustamist. Väldi istumist kõrgemal kui munk, kui saate seda aidata. Ärge kunagi suunake oma jalgu istudes ühegi budismi juures.
Õigeaegselt ja õigesti : kasutage ainult õiget kätt munki saamisel või vastuvõtmisel.
Naistele antav nõuanne: naiste vabandustega on Kagu-Aasia budistlikes kultuuris soo roll palju jäigem. Nendes osades ei peaks naised kunagi midagi munkit kätt puudutama ega sellega kätt kandma. Isegi juhuslikult harjates nende rõivaste vastu, on vaja, et nad kiireksid ja puhastaksid puhastust.
Luang Prabangi nahkhiire tseremoonial osalevatel naistel ei tohi nad toitu või annetuse andmisel anda tegelikku kontakti munkiga. Teistel juhtudel edastavad naised oma annetusi meestele, kes siis annavad selle üle munkile.
Väike ekstra käimine
Kuigi kindlasti ei oodata, näitavad need žestid, et võttis aega budistlike tavade uurimiseks enne külastust.
Parem jalg edasi: sisestage kõigepealt oma vasaku jala pühad ja pääsege parema jala abil. See žest sümboliseerib tervet.
Põhjus wai : Traditsiooniline õnnistus munkile on panna käed üheskoos palvesekujulises žestis ja andma väikseid vibu. Tuntud Tai kui ka Kambodžast som pas , käed hoitakse tavalisest kõrgemal (otsa vahele), et näidata rohkem munkade austust.
Andke vabalt: peaaegu igal templil on väike metallkarbik üldsusele annetuste saamiseks. Need annetused hoiavad templi käitumist, tavaliselt väga eelarvega. Kui teile meeldis teie külastus, tähendaks see väikese summa andmist palju. Tüüpiline annetus on 1 dollar või vähem.
Millal külastada budistlikke templisid
Parim aeg budistliku templi külastamiseks on varahommikul (vahetult pärast päikesetõusu), kui temperatuur on ikka veel lahe ja munkad tulevad oma almuste rongkäigust tagasi.
Redigeerinud Mike Aquino