Saint André Bessette: Montreali imelise mehe pööratud Saint
Ponti suurusega kirjaoskamatu advokaat, kes käivitas ühe maailma kõige muljetavaldava religioosse struktuuri ehitamise , 9. augustil 1845. aastal Brother André-Born Alfred Bessette, Montreali mäestikus asuvas Mont-Saint-Grégoire'i maakonnas 50 km elanikuna legend enne 20. sajandi lõppu.
Kuid pole täiesti selge, kuidas tema müstiline staatus algas, rääkimata sellest, kes oli esimene, kes nõudis, et vend André muutis oma elu.
Mida me teame, on tuhanded katoliiklased ja mitte-katoliiklased, kes läksid 1875. ja 1904. aastal Montrealis Notre-Dame'i kolledži juurde, et kohtuda uksehoidjaga, kes ilmselt paranes haigeid palve ja puudutamise kaudu, viie jalaga pikk munk, kes veetsid kolmkümmend aastat jugeldamist majapidamistegevus imetegemisega, orb, kes peaaegu tagasi läks kogudusest, keda ta saab 40 aastat teenima, muretseb tema kroonilised maovähised ja peavalud on koormaks.
Tulsid spontaanselt paranenud rõugetelt ja kuivatatud tuberkuloosist, südamehaigustest ja vähistest kuulsid vägivalla pärast minumõõu munki külastamist, hämmastavaid arste. Mõned arstid läksid vend André koguduse kirjadesse, kinnitades, et nad ei suuda selgitada patsiendi remissiooni.
Kuid kui vend André tervendavat ärritust kasvas hüljatud karkude ja ratastoolide juurest, väitis ta, et tal pole midagi sellist tuhandeid "ravimeid" - "mul pole kuju ja ma ei saa seda anda," ütles ta - ja veel, Naisi, keda biograafi Micheline Lachance'i sõnul ei olnud Brother André lemmik sugu, käsitlesid teda massidena pühadena, sealhulgas naised.
Pidades silmas oma seksuaalsetest aegadest, väidab Lachance, et õiglasem sugu sattus oma närvidele.
Sõltumata sellest, sajandivahetusel korratud kiitus, ja kui aastaid läks, hakkas tema maine levima Kanadast väljapoole, meelitades veelgi suuremat külastajat kolleegiumi ukseläbirääkimistel, et saada imeks.
Kuid mitte kõik ei olnud aukartuses. Kui palverändurid kasvasid arvukalt, tegi Püha Risti kogudus ka põlgust ja muretses, et vend André, harimatu orb, häiriks neid.
Valitud ülemused pidasid vajalikuks rõhutada, et tema harimatu teenistuja staatus ei andnud talle õigust pakkuda vaimulikku juhendamist, meenutades André auastme säilitamiseks. Nende jaoks oli tema ülesanne teha roogasid, pesta põrandaid, tõmmata pesu ja vastata ustele, mitte ravida haigeid, palju vähem inspireerida pidu, põrandad, pesupulga toomine ja uksele vastamine, haigete ravimine, palju vähem inspireerivad austust.
Kuid märkimisväärne osa üldsust tundus olevat hooliv, mida ta tegi oma päeva töökohal. Nad jätkasid jõududele, paludes oma kaitset, kaastunde ja väidetavat tervendavat puudutust. Ja tema koguduse püüdlused takistada tema missiooni, jättis vend André pea pealt alla, nõustudes kritiseerides, pettudes ja alandades, kuid keeldudes eirata palveid, mida ta tegi. Aga kolledži ümbritsevate külastajate sissevool muutus probleemiks nii palju, et kokkupõrked lõpuks häirisid toiminguid ja ärritasid õpilaste sugulasi. Taotlusi oli nii palju, et iga päev läks Brother André päevast kuus kuni kaheksa tundi, vaid selleks, et kõik läbi viia.
Vend André lõi lahenduse. Notre-Dame'i kolledži liikluse juhtimiseks investeeris ta väikese raha, mille ta pidi 1904. aastal oma tugejate abiga püstitama väikese katusekapeliga kooli tänava poole. Ehitati Mount Royal'i kabel, Püha Joosepi au, pühak vend André arvas, oli tõeline kanal neid imesid, imesid, mida ta nimetas "Jumala tegudeks". Püha Joosepi väike koer oli Brother André silmis järjekindel viirusel Neitsi Maarja abikaasale tema tervisekaebustes.
Koos Brother André kogukondlike häbenemistega osalesid tervishoiuasutused lõpuks uurimises 1906. aastal, et jõuda kõigi nende "imede" alla. Lõppude lõpuks ei uskunud mitte kõik, et mingit imelist sündmust juhtuks, süüdistades avalikkuse munki.
Kuid nende kaebused langesid kurtidele kõrvadele: Montreali peapiiskop Bruchési ei võtnud vennale Andréle distsiplinaarvastutust, kuigi seda taotles oma kogudus. Pigem tahtis Bruchési vaadata tema arengut. Lõpuks kaotas terviseuuring. Tundub, et miski ei takista orbimehvi survet.
26. veebruaril 1910 sai vend André kabel kätte paavsti õnnistuse. Ja just siis, kui vend André "madal" staatus muutub püsivalt.
Ta vabastati koguaegastest raskustest, tööülesannete täitmisest ja majapidamistöödest, kellele anti vabadus, et pühendada oma missioonile täistööajaga, lõpuks teenides õigust korraldada oratuatsioon oma algse vastuseisuga. Ja nii jätkas laienemist, mis oli kunagi olnud väike katusekapell maailma üks ilusamaid religioosseid saite, Püha Joosepi orutaaži .
Halbast, alandlikust, koormavast tööjõust kuni imelise ministrini, kes inspireeris Montreali kõrgeima punkti loomist , ei teinud vend André vähe oma peksmist südant, et ühel päeval oleks see püstitatud Joosepi kirikuklaasist klaasist miljoneid mõtlema. Vähe on ta eeldanud, et 10 miljonit ustavat isikut taotleks tema kanoniseerimist ja et Kirik hoiab oma isiksuse eest isiklikult vastu pühendumuse eest, mida ta elus ja surmas põhjustas.
Aastal 1982 teatas Vatikan, et ta on saanud tunnistuse. Ja alates 17. oktoobrist 2010 - enam kui 70 aastat pärast seda, kui vend André suri 6. jaanuaril 1937. aastal vanuses 91. aastal, suri Montreali ime mees ametlikult ajalooliste raamatutena pühakuks.
Allikad: Kanada Broadcasting Corporation, The Gazette , Kanada biograafia sõnastik, Montreali imeliku mees , raamatukogu ja arhiivid Kanada, püha Joosepi orutaaator, Le Devoir , Le franère André , Vatikan